女神學家梁潔瓊博士--北美華人教會的女性領袖系列3

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作者: 陳百加

梁潔瓊博士:
-- 現任中華福音神學院北美分校院長
-- 主授舊約
-- 異象:為教會裝備眾聖徒、同工、領袖,提供基礎、專業及領袖訓練

四 女性領導力的發揮

A.  帶領團隊服事,不把一切功勞歸給自己

筆者:在恩賜配搭上,妳如何與先生在牧會工作上來協調?以及和妳的同工之間如何運作?」一個領袖與其它同工的配搭關係,往往是他/她日後成功或失敗的關鍵。特別是現今講求團隊事奉的領導力,一個團隊是否有成長的潛力,往往直接受到領導者管理態度的牽制。

梁:在講台方面,我尊重先生的牧者職位,盡量避免在自己教會講道,除了有些特別節日,比如母親節或聖誕節等,才會安排我講台服事。其它時候,則是接受別的教會邀請,外出講道。

我的服事觀裡,和別人同工的態度,應看重每個人從神所領受的職份,儘可能地讓他在自己服事崗位上得著當有的成就感。像在學院裡的同工們,我也是讓他們都能個自盡其所長的發揮,顯出他們在服事中的幹練和成功,讓他們得著當有的肯定和讚揚。不因為我是他們的主管,就凡事要插手或一手包辦,奪走他們的光采。我想這是一個領袖的品格,不應該把一切的功勞或成就都歸給自己。

梁主任一面說著,一面露出意味深長的笑容:我自己再多麼能幹,也不能樣樣都行啊!

(筆者註:的確,屬靈領導力不是一味地將自己放在一個無人可取代的地位,「真正的屬靈領袖願意讓人們有機會,為有意義的工作付出自己的時間和精力,而且讓人們確知自己可以有所貢獻,進而提昇他們的恩賜長才。」(亨利.布克比,《不再一樣的領導力》)事實上,一個團隊的活力不能只靠一個領袖的能力和才幹,當每一位成員都能盡其揮灑熱情投入工作時,整個機構就可以全體動員,建立起許多前進突破的動力。)

B.  女性領導服事的發揮四要訣:信心 + 恩賜 + 謙和 + 實力

梁主任繼續說道有關姊妹的事奉:姊妹在事奉上要認清自己的恩賜,除了信心的問題之外,恩賜的了解也很重要。其次,在恩賜表達上要謙和有禮,具有女性氣質。最後,妳的事奉一定要有實力,有給人供應的滿足。

如此一來,妳不需要太在意性別的問題,也不必刻意去爭取表現的機會,也不用處心積慮地去和別人計較。只要妳有實力,神讓妳到任何地方都會有最好的安排。

比如,有一次先生和我有考慮到外州去牧會,我很贊成,同時我也想到必須放棄華神的工作,重新再來,但我不擔心沒有機會。因為,我還有其它的恩賜來服事神,我不會戀棧這個職位,如果,神要我到別處去服事,我也很樂意。

但最後,我先生拒絕了,他支持我繼續留在華神事奉發揮,他認為這是個很有潛力的工場,值得我投入。

在我們彼此的配搭上,常常會坦誠開放的溝通,達成了共識,就雙方支持配合。(筆者註:談到已婚女性的事奉,先生的態度有不可抹煞影響力。)

C.  家庭責任和服事責任都是神給我們的呼召

筆者:妳認為,什麼才是夫婦配搭的理想模式?

梁:我覺得沒有一定的標準模式,最重要的是二個人要有敞開的協商,一同取得共識後,就彼此支持。畢竟婚姻是二個人的共同抉擇,值得我們一同努力去珍惜。如果為了個人的事奉而犧牲了婚姻,或者因此而分道揚鑣,我覺得這個代價太慘痛了。

既然妳決定結婚,就在婚姻裡來計劃妳的生活。像我當時在台灣華神教書時,其實很早就想出來進修,但有家庭的考量,就必須將時間往後挪。在婚姻裡,就是應該彼此體諒和扶持。

對於獻身事奉主的人來說,婚姻和服事都是我們的責任。家庭裡的身份和服事裡的身份,都是神給我們的呼召。

(筆者註:常有人會問,傳道人甚至於所有的基督徒的生活優先次序是不是「上帝第一、家庭第二、事業第三。」,在教會服事是否就屬於「上帝第一」?也有人不以為然地爭議應是「家庭第一」。但事際上,我們在現實生活裡,真的很難去壁壘分明地去劃分或定義,什麼時候是在事奉上帝?什麼時候是在事奉家庭?什麼時候又是在自己的事業上打轉?所以真正的問題好像不是在於先後次序的排列,乃是在每一件該做的事情上,找到三者的平衡點。

因此,我們不應該把上帝、教會、家庭或事業看做是彼此競爭對手,我發現若是將教會、家庭或事業當成都是在服事上帝,上帝是我們一切該做的事、想做的事的對象。什麼時候該在不同的部份放下多少的時間精力,每個人都不一樣,全靠個人與神之間的尋求和帶領來決定。總而言之,我們很難樣樣兼顧,只是在取捨或多寡間,求神來掌管我們的決定。)

* 本文選自《新婦的愛情─廿一世紀女性領導研究》

繼續本文閱讀:

  1. 領受神的託付
  2. 培養領導力
  3. 女性領導的委身
  4. 女性領導力的發揮
  5. 女性領導力的培養

 

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