家有荊棘著火了

文/ 黃偉恩 Wayne Wong
日期/ 2025年4月

2020年12月是疫情的高峰，也是我們一家人進入東非跨文化服事的第六年。有一天當我與線上的群體一起靜修時，聖靈提醒我：「你家裡有荊棘，而且正在燒著！」我一怔，「我的家裡怎會有荊棘呢？我的房子是在城裡的一個公寓，怎麼會有荊棘？」聖靈不放棄，祂把我的眼光牽引至我的妻子身上。「她就是正在燒著的荊棘。」 

頓時，我的思緒回到了2017年，那是我們遷到東非的第三年。那年的八月 ，我們居住的國家經歷了大選舉期間以及選後的族群暴動。許多駭人的新聞從距離我家僅約兩公里的貧民區傳出來。在這之前兩年，我倆投入服事被羈押在當地監獄的華人。他們有男有女，有老有少，共四十多人；有的鬱鬱寡歡，有的驚恐不安，也有背負傷痛滿懷怒氣的。這段經歷悄悄地侵蝕妻子的心靈，消耗了她的力量。2018年，妻子的姐夫驟然去世，嫂嫂也被診斷患上癌症。這一切事件疊加，讓妻子開始經歷情緒的波動，生命的低潮。

我不懂回應，也不知她經歷了次級創傷。面對她的情況，我依然嘗試靠自身的能力與智慧去籌措掌控，好叫我們這個宣教家庭能按照計劃和所定的目標行事和工作。然而卻發現我的力量是那麼地微不足道。妻子就像在曠野裏的荊棘；脆弱、枯乾、被燒著了。但因她在神的恩典裡，所以沒有被燒毀。燃燒的荊棘叫我停下來留意她。看著她，才發現原來我也是燒著的荊棘。

從失序到重序

我發現我事奉生命的語境裡，充斥著大量和生產力有關的詞彙：使命宣言、目標、策略、項目、數目、限期、會議議程、變革…。我依循這些詞彙的驅策不斷運轉；藉此來獲得成就和價值，並以此得著身份的認可。像一台高效率，注重生產力的機器。害怕一旦停息，就失去能力。然而當我的步伐被打亂，無法確保這台機器能順利運轉，我感到迷失。

就在那段時間，我們公寓前的三棵樹毫無預兆地被人砍伐。當初搬到這間公寓，就是因為這些樹。它們保護我們免受不遠處公路所傳來的噪音和灰塵干擾。多年來，還吸引鳥兒前來歌唱，在樹枝間跳躍，在這單調的城市裡，給我們帶來許多樂趣。樹木被砍伐了，面對空蕩蕩的前院，公路傳來的噪音格外刺耳，塵土到處飛揚。我們失序了。

一週後，我卻驚訝地發現以前從未見過的景象。落地窗前，看到的不再是那三棵樹，而是馬路對面一棵大約八層樓高的大樹，還有幾棵在春天盛開，每年都會把天空染成紫色的藍花楹。這一片景色以前被公寓前的三棵樹遮蔽，隨著樹被砍伐，它悄悄地粉墨登場，叫我們砰然心動。慢慢地，神也牽引我走出失序(disorientation)，走入重序 (reorientation)。

在我的失序中，神牽引我接觸了屬靈塑造和屬靈導引的課程。那是我更深認識和經歷在基督裡的身份的起點。是的！不僅是認識，而是深深經歷在基督裡寶貝的身份。我能夠聽到天父對我說：「你是我親愛的孩子，是我所喜悅的！」這是我最真實及無法被撼動的身份。我感受到神完全的接納，讓我能夠在深深的安息中，喜樂地去勞作。

我發現神容許我迷失，好叫我在失序和無助中去經歷重序，也體會失序時所湧現的神的救贖力量。當我被聖靈感動跪下降服時，得到的不是我想要或我認為需要的東西；也不是我以為神想要的，我得著的是神本身。

像魚一樣踴躍江河

豐榮的屬靈塑造課程，讓我更深地沉浸在大公教會豐富的靈修傳統裏。雖然之前已涉獵這些靈修傳統，開始了屬靈操練，但豐榮的課程讓我在華人的語境裡去認識這些傳統，歡喜操練。這是另一個世界，是我先前未曾認識的。不同的靈修傳統像溪流交融，交匯成江河，我像一尾魚在澎湃的浪潮中踴躍。

在靜默和歸心禱告中，我深深感覺到自己的有限和無力。因有限，我無力掌控在靜默中不斷湧現的思緒。在時間一分一秒的流逝中，我學習不斷地藉著「禱語」回歸到靜默，也降服在基督面前。我想到耶穌基督在十字架上的禱告和等待不也是深刻的「無力感」？聖父轉臉不看聖子的那一剎那，耶穌是否也有相同的感受？聖靈在我們裡面嘆息的禱告是否也一樣？認為三位一體的神會感覺到「無力」似乎很荒謬，但在我經歷歸心禱告的無力感中，我卻因深知神瞭解我的無力感而得安慰。

在聖言心禱中，我被牽引在聖經文本的字句中與基督相遇。有一回當我用詩篇第一百三十一篇操練聖言心禱的時候，我被「高大測不透的事」與 「在母親的懷裡平靜安穩」這兩個畫面安慰了。當我的心被 「高大測不透的事」困擾的時候，神似乎邀請我來到祂的懷裡，像斷奶的孩子在母親懷抱。那一刻，我聽到神的愛像心跳，似乎聽到祂說：「我的愛更是高大測不透。」

越來越真實的愛

神說：「我的愛更是高大測不透的！」在我的生命裏越來越真實。 從家有荊棘著火，到走上精彩的屬靈塑造旅程，讓我越來越經歷祂的愛。在如此的愛中，我可以安息，可以在夜晚來臨時，喜樂地如同詩篇一百二十七篇作者所說：「唯有耶和華所親愛的，必叫他安然睡覺。」