採訪：李文屏
問：你如何在情感、時間等方面支持太太的工作的？
劉同蘇：在過去的十幾年裡，我們家最大最多的話題就是教會，可以說，我們家天天都開同工會；即使我們兩人牧養不同的教會，每天也在家裡討論彼此教會的事務。這就成為我們兩人關係的最大祝福。上帝既然是最大的，兩人一條心侍奉上帝，不就是最高程度的「二人一體」嗎？一人牧養，就是全家牧養。
謝展祐：我們常常花時間交流和溝通，有時共進午餐，或開車外出兜風。我也盡量去聆聽和理解，遇到沒法解決的問題時，就一起在禱告裡交托給主。如果我太太事奉太辛苦，我就盡量打理家務，讓她回家後得到呵護，恢復體力。
師丈甲：夫妻兩人是個團隊，自己是團隊的一部份；所以在情感和時間上，我都能支持太太，跟她一起策劃、溝通，也一起做一些兩個人都享受的事情。
師丈乙：感謝主，我從來不必加班，所以常能下班後就參與或支持妻子的事奉。我們也常一同散步、在家或外出喝咖啡、吃冰淇淋，分享事奉及生活上的心得和感受。
問：作為傳道人的丈夫，你印像最深的正面和負面的經歷分別是甚麽？
謝展祐：我印象最深的正面經歷是教會領導團邀請我的太太做教會的代理主任牧師。可惜，過二年後,少數不支持姊妹做主任牧師的人在背後活動，反對教會的決定。最後撒旦得逞，教會領袖意見產生分歧。
師丈甲：正面經驗是，作為傳道人的丈夫，我能有更多參予事奉的機會。負面經驗則是會遇到別人一些不切實際的期望。
李立人：我在教會做了30多年的執事後，有一年，当淑儀在另一教会事奉的时候，我的教會改變章程，要禁止姊妹按牧並限制她們在教會的事奉。我不愿参与制定這樣的政策。我們是誰，不過是一群罪人，怎麽能去限制被上帝呼召去事奉教會的姊妹們？結果，除了退出執事會、離開母會之外我別無選擇。
問：你是否覺得太太曾被不公平對待？你是如何看待和處理這樣的不公的？
劉同蘇：由於歷史與文化的原因，女傳道人出來侍奉，要比男性傳道人付出更多的代價。如果外邊的人不能體諒，甚至某些不懂事的人為此為難女傳道，丈夫就應當有更多的體貼和支持。
師丈甲：曾經有過。我也嘗試過去與有關人仕做更深入的溝通,但每個人都有自己的觀點和看法，很難改變。所以如果不能完全溝通和接受，我覺得也不需太堅持，神會有其特別的安排。
師丈乙：一般而言，女傳道都經歷過不公平的對待。我一方面會替妻子抱不平，但另一方面也鼓勵妻子不要將這樣的不公平留在內心，要交給神，免得影響她的事奉。
問：能否從傳道人丈夫的角度談談你對生活與事奉的看法？
師丈甲：我看傳道人的丈夫和一般人都一樣，只要去做基督徒該做的就是了。
師丈乙：我既然重生得救，就要把我的主權交出給主耶穌，我的生活與事奉就要以主為中心，靠聖靈的帶領講造就人、鼓勵人的话，按恩賜以僕人的身份參與事奉，也投身在教會有特別需要、甚至很少人注意到或不大願意參與的事奉上。
李立人：淑儀和我相識時的「團歌」到了今天還是我們的歌：
救世主凡事引導我,
我何需別有所求?
主愛憐我何用多疑,
我一生蒙主眷佑。
今因信享天上平安,
蒙安慰何等喜樂,
我深知無論遇何事,
主必為我安排妥。
我深知無論遇何事,
主必為我安排妥。
問：如果有比較「新」的師丈向你取經，你給出的三點建議是甚麽？”
劉同蘇：
- 身為丈夫，即使在家裡面做頭，到了教會也要順服作牧師的妻子。「頭」不是身份，而是職分。家裡的職分不能大過教會的職分。作為傳道人的配偶，先生更應當為會眾樹立順服的榜樣。
- 多分擔妻子對弟兄的牧養。不同性別之間的牧養已經很困難了，再加上男性的驕傲，女傳道人對弟兄的牧養就更為困難。於是，我們這些女傳道人的丈夫是不是應當在這方面多下點功夫呢？
- 生命要與妻子多連接，多參與；侍奉上要多分擔，主動發現妻子忽略的地方，默默地補上；但權力與職務上，少介入。
謝展祐：
- 你要盡心，盡性，盡意，愛主你的神。（馬太福音22:37)
- 你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。(以弗所書 5:25)
- 尊重信守你的婚約。
註：本文原載《教牧分享》2012年七月號