採訪：李文屏
對於「師母」一詞我們實在很熟悉了，但是對「師丈」（女傳道的丈夫）一詞卻相對耳生，對他們的心聲更知之甚少。
本文是對北美五位師丈的採訪結果。這五位弟兄中，四位不是狹義上的「傳道人」，有自己份內的職業和工作；一位是牧師，與做傳道的妻子「同行」。他們可以說代表了師丈這一群體的兩種類型——信徒和全職傳道人。另外，他們的太太或在教會做牧養工作，或在福音機構服事，故他們的分享也讓我們對「教會師丈」和「機構師丈」兩類經驗有所瞭解。他們的成長背景分別是香港、中國大陸和美國。
在我們進入正文之前，先再次謝謝這五位師丈的誠懇合作。他們都是忙人，在採訪過程中，有兩位還身在它國出差。鑒於採訪話題有一定敏感度，有兩位希望不具名出現，所以我們只好給他們一個臉譜化的稱呼：師丈甲，師丈乙。這五位師丈是：
李立人，專事科技研究，夫人吳淑儀是幾個國際福音機構創辦人之一、董事及負責人。
劉同蘇，牧師，夫人候君麗牧師現於洛杉磯牧會。
謝展祐，高速公路巡警，夫人吳萃芳現於舊金山任教會傳道人。
師丈甲，製藥公司經理，夫人從事神學教育並任一福音刊物的文字主編。
師丈乙，退休科技公司經理，夫人是教會資深傳道人並從事神學教育。
問：婚前您對太太的傳道人角色有思想準備嗎？如果沒有，當您意識到的時候感受怎樣？
謝展祐：婚前我太太已經受呼召在我們教會做全職傳道人，所以我求婚前就想好不要阻礙她所受的呼召，而是要給她全力的支持。我的願望是：我們作為夫妻比我們單身時更能榮耀神。
師丈甲：有。我們兩人對呼召和奉獻的概念有相同的看法。
師丈乙：婚前我倆己經是多年的基督徒，如果神呼召作全時間事奉都願意接受。若神只呼召其中一人的話，對方願意全心全力支持。
問：作為傳道人的丈夫，你覺得面對的最大挑戰是甚麽？
謝展祐：我面對的挑戰是如何每天跟主更近、如何讓主來改變我而不是假裝自己比妻子更屬靈。我的另一挑戰是如何可以更好地支持和鼓勵我的妻子更好地事奉。
師丈甲：最大的挑戰就是跟太太一同的成長和溝通。有時候期望不是從旁人而來,而是從配偶而來。如果有坦誠的溝通和接納的話，這些就都成為促成兩個人成長的因素。
師丈乙：一些有中國大男人思想的牧者、長執、主日學老師和團契導師不能接受妻子蒙召而丈夫沒有，所以我有時會聽到冷嘲熱諷的話例如：一定是弟兄不回應呼召，所以姊妹才要出來事奉。
問：你的職業和太太的事奉有沒有矛盾的時候？如果有，你如何平衡？
李立人：淑儀和我都深信每個人都是按神的形像所造的，都有一個目的。所以我們雖然工作領域不同，卻不覺得我們的某一工作比其它工作更神聖。我們的職業都是神的呼召，我們就都在神呼召我們去做的事情上事奉神，彼此扶持。
謝展祐：我們兩人的工作時間都很長。我換班、休假的時間月月不同，有時甚至每天都不同。雖然我太太有固定的工作日，但是事工的性質則要求她隨傳隨到。所以我們盡量做好計劃，也做好不能同時出席一些活動的思想準備。為減少衝突，我們也都要在安排重要事件前查看彼此的時間表。
師丈甲：沒有矛盾，也不需要刻意去平衡。不管太太是不是傳道人，對兩個人的關係和家庭而言，從事任何職業和事奉的夫妻雙方都需要彼此體諒和理解，盡量免除不必要的矛盾。
劉同蘇：我本人就是牧師，夫妻牧養不同的教會，所以有極大的不便之處。不過這有幫助我理解妻子作為牧師的處境。牧師不僅僅是一種職分，更是一種生命境界。我的牧师/师丈的雙重身份都要求我必須塑造自己的品格，否則，先不要說侍奉上帝了，家庭裡面都會出問題。
問：你覺得弟兄姊妹對你有特別的期望嗎？你如何看待和處理這樣的期望？
謝展祐：大部分弟兄姊妹都尊重我們各自在事奉上的角色，不過也總有一些人覺得女人應該在男人之下。我相信主希望我做的不是去管轄我的妻子，而是去愛她就像主愛教會一樣；我在家裡及婚姻中的領導也應該是僕人式的領導，而最好的榜樣就是主祂自己。
師丈乙：弟兄姊妹對我沒有特別的期待，只有多方支持。
問：你如何看待自己作為傳道人的丈夫這一特殊身份？現在和過去有沒有不同？
謝展祐：我相信上帝要每個信徒都支持和鼓勵那些蒙召全職事奉的人——不論是男人還是女人。我的太太很樂意接受我的幫助。我們常一起配搭事奉，神也通過這樣的搭配賜福給我們。有時我也感到有壓力要去扮演另外的角色，不小心的話會進入男性驕傲的思維模式裡。所以我提醒自己要專注在上帝的呼召上。
師丈甲：現在和過去都沒有不同。做傳道人或做傳道人的先生，從我個人觀點來看，都是事奉主的人,不應該有誰有「特殊身份」這觀念。