文/ 邱清萍
美國報紙專欄作家Ann Landers(筆名)每月收到一萬多封讀者來信，提出不同的問題，向她請教。有人問她最常發出的問題是甚麼，她說是懼怕。在文明科技發達的社會，人最大的問題仍然是懼怕。
有錢的怕丟錢，沒錢的怕捱餓；有權的怕人奪權，沒權的怕被人欺負。有孩子的怕兒女不聽話，長大敗家；沒孩子的又怕不能光宗耀祖，傳宗接代；單身的怕孤單想結婚，結婚的怕失去自由想單身。
我們不但處於不平安的世界，也過著沒有平安保險的人生。
聖誕節最重要的信息是平安，天使三次向三個內心有不同懼怕的人宣告說：「救主降世了，不要怕。」在整個聖誕故事里，「不要怕」的信息重覆了三次。
為未圓的夢擔憂愁煩
第一個心帶懼怕的人是祭司撒迦利亞（路一5-25）。他和妻子以利沙伯在各方面都無可指摘，只有一個遺憾，就是沒有兒子。舊約時代沒有清晰的永生觀念，又是父系社會，一個人生命的延續是要靠兒子傳宗接代。沒有兒子是人生極大的遺憾，甚至是羞恥（廿五節）。以利沙伯不能生育，他們夫婦又已經老邁，看來是毫無盼望了。
那天撒迦利亞在聖殿里供職，天使對他說：「不要怕，神已經聽了你的禱告，要賜你一個兒子。」他的兒子就是為耶穌基督預備道路的施洗約翰。
有些人像撒迦利亞，各方面都令人羨慕，但人生中有一個未圓的夢，雖然已有許多祝福使別人欣羨，內心深處卻仍感遺憾。時而長歎，時而失眠，甚至與配偶同事爭吵，都是內心不安所引起。
耶穌的救恩能帶來真平安，無子的不須擔心生命延續的問題，主已賜下永生的福份，而且帶來價值觀的改變。施洗約翰長大後，一生不婚，後來甚至殉道，結果無法「傳宗接代」，為父親圓夢。然而信主的人已有永生的把握，有沒有兒子不再是問題。真正的平安是不把永遠的幸福寄望在不可靠的人或事上。撒迦利亞學了功課，他終於能這樣說：「…終身…坦然無懼的用聖潔公義事奉他（神）」（路一75）。
因承託重任憂懼不安
第二個心有疑慮的人是耶穌的母親馬利亞（路二26-56）。她因天使的顯現和問候而害怕。後來天使說她要懷孕生子，就是至高神的兒子，我相信她更怕了。她說：「我沒有出嫁，怎麼會有這事呢？」她一定會怕懷孕所引起的後果，可能是別人非議，丈夫也會猜疑甚至要求分手，畢竟這是不可思議的事。但天使安慰她說：「不要怕，你在神面前已經蒙恩了。」既然出於神，神必定負責，而且會帶來祝福。
有時神要求我們走的路是一般人不能瞭解，不能接受，甚至要付出沉重的代價。我們若信靠神，放下懼怕憂慮順服祂，將來必得著祝福。
馬利亞選擇順服神，突破掙扎，並且唱出了心曲：「我心尊主為大，我靈以神我的救主為樂。」以神為大為樂，就能鎮壓鬼魅般的恐懼，衝破心鎖，飛上雲霄。神賜平安，給我們個人祝福，也要叫我們為真理作一個無懼的人。
為經濟指數七上八落
天使向撒迦利亞和馬利亞顯現是在耶穌出生以前。主降生後，天使首先向一群貧窮的牧羊人傳遞這大喜的訊息，向他們宣告說：「不要懼怕…。因今天在大衛的城里，為你們生了救主，就是主基督」（路二8-21）。
主的心常與貧窮的人在一起，祂自己也揀選在卑賤的馬槽出生。人窮就容易體會自己的真相，甚至看見自己靈里的貧窮，而願意接受福音的好處。所以主在傳道之初，在會堂里打開聖經，特別唸到祂「傳福音給貧窮的人聽。」
無論是經濟貧窮、能力貧窮、或聰明才智貧窮，靈里貧窮，這些都可以成為在主面前蒙福的條件。主在登山寶訓引先知以賽亞（六十一1）的宣告說：「虛心的人有福了，因為天國是他們的」（太五1）。虛心也作謙卑或貧窮，是一種的自覺。天使對有這種自覺的人說：不要怕。耶穌基督的福音能使我們有真正的富足，以致於其他各樣的貧窮可以成為蒙福的渠道。世界的富足常給我們虛假的安全感，我們「不怕」，不是因為財富，而是因為有耶穌。
印度有一個寓言。有一隻老鼠很怕猫，見猫就跑，然後向神仙求助。神仙見牠可憐，就把牠變成猫，以為這樣牠就不用怕。誰知不久，牠又來求助，說狗對著牠兇巴巴的吠過不停。於是神仙把牠變成狗，沒想到過幾天牠又垂頭喪氣的來求神仙保護，原來牠遇到了一隻老虎，差點沒命。神仙使出絕技，把牠變成老虎，心想此後可以一勞永逸，牠不會再來找麻煩。可是清靜日子還未開始過，這老虎又如喪家狗般求牠再幫忙一次，並且神經兮兮的說看見了一個獵人的槍口指向自己的頭，太可怕了。神仙歎了一口氣說：「你真沒救，你的問題不在外面，是在你的心里，我幫不了。」就走了。
耶穌可以幫助，祂降生在人心里，賜下真平安。有主在，不用怕。