十架上的交鋒—默想愛的顛峰

文/邱清萍
日期/ 2024年3月

曾經膾灸人口2004年上映的電影《受難曲》（The Passion of the Christ）刻畫耶穌基督死前十二小時所受的痛苦，而痛苦的顛峰是在最後六個小時。從來沒有人在六小時內受這麼深沉的痛苦，也從沒有人在六小時內有這麼偉大的成就。　

耶穌在十架上六個小時，經歷了神性與人性最尖銳的交鋒。祂說了七句話，體現了愛與恨、勇敢與怯懦、超緣與血緣、合一與孤單、滿足與飢渴、生命與死亡、成全與怨悔的交鋒。

「父啊，赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。」（路廿三34）

為甚麼沒有犯罪、以愛與真理行走在人間的耶穌，會被人以酷刑結束祂的生命？

宗教領袖忌恨祂，因為祂戮破了他們虛偽的面具；
掌握生殺權的彼拉多承擔不了真理的沉甸，出賣良知以換取權位的安穩；
盲目的群眾經不起激情的煽動，無知地隨風搖擺；
甚至耶穌自己的門徒猶大，也因貪慾的魚餌上了鈎。

愚昧、惡毒、自私、殘酷、許多無情的利箭一下子如狂風般朝著耶穌飛來。此刻，身心受重創的耶穌卻以一股無力之力說：「父啊，赦免他們。」

愛恨交鋒，愛勝過了恨。

「今日你要同我在樂園裡了。」（路廿三43）

同釘的兩個犯人，一個對祂說：「你不是基督麼？可以救自己和我們吧。」

人總以為有本事和本領；有強大的武力、財力、勢力才能救自己救人。以哈和俄烏戰役，以及正在發生的許多國家內戰，作戰雙方沒有財力、武力與勢力嗎？為甚麼要互相毀滅，兩敗俱傷？暴力是弱者用來驅散心中恐懼的怯懦表現，打打殺殺不需要勇氣，真正的勇氣是面對自己的有限，以神無限的愛彼此接納與饒恕。

另一個犯人面對了自己的有限，臨死前求基督記念他，耶穌對他說：「我實在告訴你，今日你要同我在樂園裡了」。

勇敢與怯懦交鋒，勇者邁進了無限的永生。

 「母親，看你的兒子。」又對那門徒說：「看你的母親。」（約十九26-27）

耶穌在十架上把母親交給門徒約翰，要他侍候馬利亞如親母；祂也請母親接納約翰，愛他如親子。

十字架是一個「代替」的象徵，耶穌代替你我受罪，祂要我們代替祂來愛人。十字架也是一個「超緣」的象徵，凡有十字架印記的人，也要像基督一樣，擁抱世上每一個人，超越血緣、地緣和民族緣。

十字架還原了人類家庭的本色，無論甚麼種族、國民、鄉音、甚麼背景的人，我們本是同根生，都是兄弟姊妹。

「我的神、我的神，為甚麼離棄我？」（太廿七46）

罪最嚴重的後果是隔絕，與神、與自己、與別人隔絕，陷入無邊的孤獨。

耶穌與天父原為一，聖父、聖子、聖靈三位一體的神展現最完美的聯合。然而為了擔負世人的罪孽，耶穌甘願承受與天父撕裂之痛。為了拯救人脫離永恆的孤獨，祂甘願忍受一時絕頂的孤單。

痛苦的吶喊在高空盤旋，合一與孤獨在心靈交鋒。

「我渴了。」（約十九28）

「我渴了」這句話不知把多少人推上成功的梯級和名利的戰場，甚至舞廳、酒吧、毒品和賭館。主的血快流盡，精力快耗盡，乾渴難忍。更難忍受的是祂為世人受罪、為世人飛蛾撲火般的貪婪受罪，為他們喝了更渴、吃了還餓的癮癖受罪，主在十架受盡乾渴的苦楚。

一肩擔盡萬古愁！主渴了，為使人可以坦然地承認「我渴了」，而願意接受主所賜、喝了永遠不渴的活水。

滿足與飢渴在黑夜中交鋒，人心苦待黎明破曉。

「成了。」（約十九30）

耶穌快斷氣，從祂口中出來的本該是死了、敗了、完了。死亡將使一切希望化成泡影，一了百了。耶穌卻說：「成了」！死亡的盡頭，永生的開頭：絕望了才有希望；倒空了才有充滿；無有了才有豐盛；貧窮了才有富足。不知死，焉知生？有了耶穌的善終，才有人的善始。

主完成人生最美妙的交鋒，死亡成了新生的前奏。

「父啊，我將我的靈魂交在你手裡。」（路廿三46）

很多人死不瞑目：恩怨沒有了結，應許沒有兌現，理想沒有成功，困惑沒有解答。耶穌卻很放心把靈魂交託在父神的手中，父愛子，把一切都交託給祂；子也愛父，甘心樂意遵守了父的旨意，完成了祂的託負。

耶穌在地上哭過、痛過、氣過、怕過、孤獨過、沮喪過。在十架上，祂卻以饒恕勝了恨，以勇氣勝了恐懼，以博愛勝過血緣，以合一勝了孤獨，以活水勝過飢渴，最終以永生勝過了死亡，為人類舖上一條心靈歸家的路。

復活的黎明在召喚，主忍受了十架上的交鋒，成就了你我的救恩，和一生的盼望。

 

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本文新增七個3-4分鐘默想，有國語及粵語音頻，如欲使用，可上以下作者個人網頁：https://ceciyau.org/index.php/spiritual-care/confrontation-on-the-cross-meditating-on-the-peak-of-love/