編者按: 兩百多年的華人教會歷史，無論是參加聚會和事奉，投入本地傳福音或外地宣教，姊妹的身影與光輝有目共睹，她們的生命故事是歷史的一部份，可是卻常被無意地忽略和有意地省略。本刊特設「華人教會的女兒」專欄，收集這些故事，貢獻給下一代，以為楷模，以作鼓勵。
文/ 吳述塵
七歲已由父母訂親的鄔靜珠姊妺，在二十歲時踏著三寸金蓮嫁到三哩外的俞家。新郎是家中唯一信主的人（註），還在就學，而他在父母催婚下答允完婚的條件是拒絕行參拜天地之禮。結婚那夜，她納悶地問新郎：「你是不是吃教的？」他回答：「是的。你認為那是一件壞事嗎？」她謹慎的回應：「不，或許那是件好事。」
婚後不久，丈夫回到蘇州繼續唸書。她在家燒飯煮菜，照顧公公。兩年後，她帶著大女兒和腹中嬰孩到蘇州與丈夫團聚，住在學校宿舍裡。一天，她問同住的婦女：「甚麼叫做信教？」她們回答：「不拜菩薩，不拜祖宗。」她仍是不明白，卻糊裡糊塗受了洗禮。從前，人們稱呼她的小名「小香」，受洗以後，第一次聽到牧師喚她「俞鄔靜珠」。當晚，她向神禱告說：「神啊，祢既是活神，求祢賜下光，可憐我這個沒受教育的人，讓我明白祢。阿們。」主垂聽了她的禱告。一個月後的奮興會中，她看到自己的罪，看到主為她被釘在十字架上，流出寶血；她重生了。主不單讓她明白救恩，也叫她在傳福音的服侍上忠心。
主賜福給俞牧師有一位配偶幫助他，也賜福給他倆生養眾多，遍滿地面。
她的孩子
俞師母共生了十二個孩子，八女四男。女的秀字排行，男的慶字排行。大兒子出世時，俞牧師剛好看到牆上「普天同慶」四字的揮春，而主也共賜他四個兒子，所以兒子的名字分別是「普慶」、「天慶」、「同慶」、「慶慶」。
俞牧師月薪只十二個大洋，三個寄給家中老父，留下的僅夠餬口。俞師母每晚待丈夫外出佈道，孩子又熟睡後，就接點線裝書回來釘裝，一晚可做二三百本，但報酬微薄。她也為大學生洗衣服，學校門房交來的髒衣服，她即晚浸泡，第二天清早就洗乾淨。俞師母從不讓人知道她幹活幫補家計，只怕人家小看牧師；平常更會幫教會打掃和清潔。
俞師母雖然家務繁重，仍熱心追求主。家中有七個孩子時，她凌晨四時半起床，帶著最小的孩子往對面街教堂，將他放在長凳上，自己跪下，翻開聖經，一面讀，一面祈禱，直到清晨六時。回家後，為孩子預備早餐、梳辮，再到街上買菜，然後餵奶；午餐後，洗、縫衣服，也為家人紮鞋底，做布鞋；到了晚上，孩子熟睡了，就坐下來學習聖經。
孩子漸長，俞師母建議丈夫每早舉行家庭崇拜，由他領詩，大家輪流讀經，每個孩子或唸或背一段，然後分享，最後他祈禱結束。家庭的屬靈氣氛幫助孩子先後信主，得著造就，也有專心服侍主的。
別的孩子
除了照顧自己的孩子，俞師母也抽空照顧別的孩子。在湖州服侍時，一名軍官聽過俞牧師講福音後，心生渴慕，但一時未能改變自己的生活，就將自己的兒子交給俞師母寄養，每月支付生活費。那孩子才九歲，磕頭行過房禮後，就成為俞家的人，前後七年，直到中學畢業。孩子後來信了主，在抗戰時結婚，並組織基督化家庭。
另一位年青人，家人為他娶了個童養媳。那女孩只六歲，因父親要錢應急，就把她典押了。年青人問俞師母：「我當怎麼辦？」她答道：「你當付錢贖回，也讓她接受教育。將來若認為合適，就娶她為妻。」年青人照著去辦。這小媳婦是個不懂事的鄉村姑娘，俞師母將她接到家中，讓她和自己的孩子一同學習，一同成長。幾個月後，她改變了，又進入聖經學校，後來更信主受洗。小媳婦畢業後跟那年青人結婚，婚禮就在她的家中舉行。
這樣的愛心服侍，前後有四次，實在難能可貴。
主的孩子
孩子漸長，生活較穩定，俞師母便隨丈夫外出傳福音。她隨丈夫到上海教會服侍時約四十多歲，她又為自己定下事奉守則：不將自己的意見加在別人身上；要培育和訓練婦女傳福音；要多探訪，領人歸主。
那個年頭，婦女都忙著家裡的事，教會也較保守，不輕易開放給婦女來事奉。雖然俞師母遭遇一次又一次的否決，最後，在年會時終可召開牧師、師母會議。婦女帶著孩子，拖著大包小包，也帶著好奇來參加。結果，大家都得著靈性上的培育。
俞師母身體力行，從不放過任何傳福音的機會。有次她帶孩子去理髮，與老闆娘攀談，得知她因所生的七個孩子先後離世，心裡愁煩，就安慰她，邀請她到教會聚會。原來老闆娘早年已信主，後來因事被學校開除，因怒成恨，十七年來沒踏足教會。老闆娘重返教會崇拜時，聽著讚美詩，聽到牧師證道，憂傷的心得著安慰，怨恨的心得著釋放，終於回到主的懷抱裡。
俞師母很體貼主生養眾多的心，她除了領家裡的孩子信主，也將別的孩子，接納到自己家裡，讓他們認識主；主也使用她呼籲更多師母參與傳福音的服侍，讓更多人成為主的孩子。
俞師母生於1875年，1960年安息主懷，在世寄居八十五年。
（作者是堂會牧師，盼藉早期屬靈人的生命見證，勉勵信徒。）
註釋：
鄔靜珠姊妺的丈夫是俞止齋牧師。俞牧師原是博習書院的學生，後蒙召傳道，侍主近五十年。曾任上海慕爾堂和景林堂牧師。 (本文版權屬香港中國信徒佈道會，蒙允轉載自《傳書》雙月刊)。