文／ Cindy Sum Yee Hong
我2022年8月从芝加哥的三一神学院毕业，目前全时间在加拿大温哥华的歌邻基督教会（Koinonia Evangelical Church ）作传道人。感谢基督丰荣团契给我机会，分享神如何带领我来到现在事奉的位置，以及祂在事奉中给我的恩典。
人说「你不可以」・神说「我会预备」
2018年我辞去工作，到芝加哥三一神学院全时间读神学。在神学院的第三年，我开始寻找实习教会，当时对一间教会的实习安排感兴趣，但对方表示他们的宗派传统不会让女性担任牧者以及进行牧养教导，所以不会考虑我的申请。
那是我第一次接触限制女性事奉的立场，非常惊讶，因为在我的教会背景中，遇见过很多女传道人，甚至女牧者，从来没有想过女性不可以参与某些事奉，没有料到北美会有教会持这样的立场。我马上与神学院的老师面谈，想了解神对女性服事的心意。如果神不喜悦女性在教会中牧养教导成为牧者，我也不想成为一位传道人，免得我的事奉不合乎神的心意或使人跌倒。
神学院的老师把我介绍给基督丰荣团契，从中认识很多女传道和女牧者，更加了解女性的事奉空间。非常感恩，神让我认识一群尽忠事奉的姊妹，通过她们的分享，我知道仍然有很多教会赞成女性在教会中担任领导角色。
我接受教会中对女性事奉空间有不同的神学立场，不必去改变持不同立场的教会，
也不需要与不同立场的教会对立。与其花时间讨论女性是否应该被按立，我宁愿把精力用在建立教会、落实爱神爱人。因此我向神祷告，为我预备一间接受女性担任牧者的教会，让我可以尽情发挥恩赐，建立教会。
因此，在每一次教会面试中，我都会直接问对方：「你们教会会按立女性做牧者吗？」很明显这不是一个讨喜的问题，但我希望有一个明确的答复，不用担心我的服事会违反教会传统，以致我知道神为我预备的事奉工场在哪里。
一位神学院老师告诉我，这样的问题会令很多教会不考虑聘用我；但是我已经做好了心理准备，只要有一间教会认同女性恩赐，不限制她的事奉空间，愿意聘用我就已经足够。
就这样，神奇妙地让我认识了加拿大温哥华的歌邻基督教会。记得第一次与其中一位牧者在zoom上见面，我也问了关于按立女性作牧者的问题。这位牧者没有因为这个问题而对我产生负面印象，反而直接回答教会按立牧者的流程，仿佛这是最自然不过的事。当时我感觉圣灵跟我说：不要为你问一条这么直接的问题而害怕教会拒绝你，你要相信我会为你预备事奉的地方。
在第一次与歌邻基督教会的会面中，我了解到教会真正需要的是英文部的牧师，而不是广东话部的牧师。与我会面的牧者为我祷告祝福，求神为我预备一个合适的事奉地方。我也只是单纯感谢神，让我看到有教会不介意我在面试时单刀直入问按立女性的问题。但神有奇妙的安排，最后歌邻基督教会愿意增加一个广东话部牧师的位置，聘用我成为传道人。
歌邻基督教会的异象是在大温哥华地区内，建立一个以圣经真理为本、以训练门徒为目标的信众群体，装备更多门徒参与在上帝国度的扩展，成为社区中的灯台，为主发光。教会是一间独立教会，并无隶属任何宗派，对于女性牧会持开放态度；因此，我在事奉中没有遇到性别偏见的情况，可以专注于帮助弟兄姊妹认识神及活出信仰。
感谢神为我预备一个地方让我可以毫无后顾之忧地尽力服侍祂！
我说「我要这样事奉」・神说「你来跟随我」
刚加入教会的时候，我本来以为自己只是广东话部的传道人。当时正值教会的英文部急速发展，有很大的牧养需要，于是教牧团队安排我每个月一次在英文堂讲道。渐渐我也参与设计英文部的小组教材以及带领英文部的团契。事奉重点慢慢从广东话部转去英文部，甚至成为了英文部的牧者。
英文部大部份的会众是年青人，在加拿大出生，以英语为母语，他们的父母参加我们广东话部的崇拜。我和他们的父母更谈得来，反而和这些年青人连沟通都是一个难题。我与他们闲谈前都需要祈祷，希望能够有共通话题融入他们的群体。
我和英文部的会众有文化、言语及年龄的阻隔，因此我质疑自己是否适合在英文部事奉。我本来最擅长的就是与人建立关系，真的没有想到竟然有一日需要祷告才敢与这些年青人打开话匣！
在这个适应的过程中，我发现神在事奉中要我学习的是离开自己的舒适圈，以致我更多倚靠祷告、倚靠神，而不是倚靠自己的才能。事奉的前提是神要我先成为一个愿意顺服的人，愿意放下自己的计划，跟随祂的意思行。我期待以后在事奉路上更多经历神，更深地认识神。