文/赖淑芬
好心做坏事
著名的大学教授罗伯特·鲁普顿（Robert D. Lupton）提醒服侍贫穷人时要小心，如果我们对服侍贫穷人感到自豪或感觉很好，可能会出现好心做坏事的结果。
罗伯特提到，信徒服侍贫穷人，或会有救世情结，觉得要为耶稣做点事，但背后有可能掺杂了要被肯定的心理，以此补偿成长的缺欠，这就会不自觉地堕入骄傲里；同时，这种助人与受助的关系里面有高低之分，受助的会变得退缩和自卑，甚至倚赖人。因此，这种助人心态对人对己都有害。
都需修补
相对有较多资源的人，其实也有不同程度的破碎，例如可能染有购物瘾，沉溺于电子产品等。这些虽然与吸毒、酗酒和好赌等性质不同，但同样需要神的恩典来修补生命。
诗篇第139篇23节说：「神啊，求你鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念；」这里的鉴察，也包括鉴察我们的事奉动机。生命需要去芜存菁，才能健康地与贫穷人同行。我发现那些长期委身基层的同工和义工，都愿意在服事上遇到冲击时，安静下来思考生命在哪里需要被更新，从而能长久地坚持服侍；那些不太愿意面对冲击时安静反思的，则容易中途离场。
爱从事奉中转化而来
耶稣喜悦我们服侍，但更在乎我们懂得从爱出发。主让彼得放下挫败感，就三次帮助他思考放下曾经不认主的挫败，专注爱神，才把羊交托给他。
我们需要先面对自己的破碎，被神不断改变，在神的恩典中让生命转化。深深体会恩典的人，最能够事奉贫穷人，让贫穷人在我们身上发现从耶稣而来的无条件的爱和接纳，从不一样的眼光来看出他们的好和宝贵，不是只看到自己的卑微，让他们感受这位全然爱他们的耶稣。
服侍带来范式转移（paradigm shift）
只要带著愿意被神调教的心，我们总能经历转化。
记得在国内服侍时，遇到一个患有大头症和脑瘫的女孩。有些弟兄姊妹因看不到盼望和意义，就逃避服侍这类群体。这个小女孩很容易开心，也扭转了我们对成功的看法——神没有要求我们一定要成就什么，却同样爱我们，甚至差派工人去服侍这些被视为无法给出贡献的人。小女孩软弱的生命，单纯的喜乐，反而吸引了更多人参与服侍残障的孩子，让人深刻地体会到什么是无条件的爱。
在香港，曾经有一位新移民妇女，带著两个女儿，生活艰难，选择了以假自杀来争取福利。她在两个女儿面前吞了很多安眠药，把女儿们都吓坏了。为此，同工和义工们都极为愤慨。当大家围著为她祈祷的时候，上帝教导我们，纵然难以接纳她的行为，但她的需要是真实的。最后，她能搬入公屋，并投入教会。好一个怜悯向审判夸胜的见证！
我也曾经服侍一位人生目标是戒掉白粉的人，他想在有生之年让妈妈看到他能脱离白粉。有一段时间，我们喜见他有稳定的操守，却突然收到通知，他因打白粉针而死亡。我和队工既难过，也挫败，仿佛触碰到自己的无能为力。有一天黙想时，耶稣让我看到一幅图画：祂亲自为这位弟兄殓葬，并且在他的躯体旁边写了个牌匾：「生命斗士」，我立刻泪流。在人看来，这位弟兄是个失败者，但耶稣看他一生与白粉争战，屡败屡战没有放弃，是生命斗士。
只要坚持服侍，面对生命，上帝带给我们的转化总是让我们更自由，更满足。
服侍贫穷人是一趟属灵之旅。只要存谦卑，让神炼净我们的服侍动机和价值观，心意更新而变化，就能以神的眼光和爱来服侍。施比受更为有福呢！
作者赖淑芬博士：香港「基督丰荣团契」前任董事丶「丰收慈善基金」副总监丶「基督教关怀无家者协会」前总干事。
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