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向姊妹還債─王永信牧師在邱清萍傳道按牧儀式上的的勸勉

作者:王永信 

第一部分(9分31秒,或看該視頻文字內容): 

  

第二部分(7分28秒,或看該視頻文字內容): 

今天十分高興能為邱清萍傳道按牧,她是多年以前我還在中信時的同工。我看到在座一些早期的同工,想起那時我們如何同甘共苦,今猶歷歷在目。今天按牧聚會有一個特別的意義,就是我要代表(從某一個程度來說)華人教會向姊妹們「還債」。多少年來,華人教會對待姊妹的事奉,有諸多不公之處;我現今八十六歲,事奉主超過半個世紀,看到不少這種情況,現在該是時候向姊妹「還債」。

我們來看看主耶穌如何祝福和使用姊妹。

王永信牧師在邱清萍傳道按牧儀式上路加福音第七章36-58節有一個女人用香膏抹耶穌的腳,受到耶穌的稱許;第八章3節聖經說:「好些婦女用自己的財物供給耶穌和門徒」。再看下去,第廿三、四章耶穌死了以後,一群婦女在安息日過後,預備了香膏香料要去膏抹耶穌的屍體,卻發現祂已復活了。天使第一次宣告耶穌已復活的消息,對象是一位姊妹——抹大拉的馬利亞,後來當門徒(男人)從姊妹口中聽到這個消息,聖經說「使徒以為是胡言,就不相信。」(路廿四11)甚至那兩位在以馬忤斯路上與耶穌談話的門徒,耶穌責備他們的心「信得太遲鈍了」(廿四25)。

還有一個門徒多馬,雖然聽見其他門徒已見過復活的主,他還是不信,說:「我非看見他手上的釘痕,用指頭探入那釘痕,又用手探入祂的肋旁,我總不信。」(約廿25 )很可惜,我的英文名字也叫做多馬,是我小時在國內唸美國學校老師起的名字,長大後明白doubting Thomas是甚麼意思,就很後悔,但証件都用了這個名字改不了,怎麼辦?我把心一橫,英文名字改不了,我就改掉中文名字吧!我原名「天惠」,此後就叫做「永信」。我不要做一個信心遲鈍的多馬,要做一個永遠相信主的人。

姊妹蒙神恩典先聽到主復活的喜訊,而且是第一個把這訊息傳揚出去。今天我們都看到宣教的重要,也看到姊妹在宣教工場上的貢獻。大家猜猜全球宣教士的人數,姊妹佔的百分比是多少?是70%! 事實上,在初期教會,已有不少的姊妹被神重用,堅革哩教會有女執事非比,【以弗所教會有百基拉教師,還有腓利的四個當先知的女兒,女使徒猶尼亞(羅十六7)】等。保羅還在加拉太書第三章26-28節清楚說:「你們因信耶穌基督,都是神的兒子。你們受洗歸入基督的,都是披戴基督了。並不分猶太人、希利尼人、自主的、為奴的,或男或女。因為你們在基督耶穌裡,都成為一了。」男女在基督裡同蒙救贖,同蒙神使用。

可惜千百年來,教會受文化傳統影響,對姊妹有許多不公之處,因此現今該是時候向姊妹還債。不錯,神造男女有不同特點。男的特點今天沒有時間說,姊妹的特點只提一點就夠我們佩服。我們都是被母親所生,沒有一個人是例外的,我們還有甚麼話說?我想給大家看一幅圖畫,這是我一年多之前看到的,每次再看都很受感動。

有一位記者在中國重慶郊外一個山區採訪了一個貧窮人家。這位媽媽背上的兒子,一生下來就兩腳不能動,當時街坊鄰居都勸她把孩子扔掉,免得成為一生的累贅,但她不肯。之前她還有兩個兒子,她堅持把這個孩子留下來,自己悉心地照顧。大家猜她背上的兒子年齡有多大?卅五歲,媽媽天天背著他,共背了卅五年,想想看,一個重廿三公斤的兒子,放在竹子做的籮筐裡,由媽媽背著,難怪媽媽的背都彎了。記者說這筐已經是第廿個,前面十九個都已經用壞了。

這男人說,卅多年來,媽媽就是他的眼睛和耳朵,是他的腿。若不是媽媽帶他出去,他的世界就只有這個蘿筐這麼大。我經常拿這照片出來看,看這位媽媽的面孔,裡面有愛、有忍耐、有勞苦、恆切與堅毅不拔的沉默,也有美!

我要向媽媽們致敬,向姊妹們感謝。我覺得華人教會已到一個地步,該向姊妹們道歉。我現在就向在座的姊妹們道歉,(王牧師作一深鞠躬)。我特別贊同按立姊妹,我們要公開在神面前,在人面前肯定姊妹的價值與貢獻。深盼華人教會在這方面能夠百尺竿頭,更進一步。

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